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體制性的批判，隨后則是一片荒蕪

漫威開(kāi)始世界文化環(huán)游記，但這部埃及之旅的文化沉浸感體驗(yàn)比尚氣還差。本作的尷尬點(diǎn)在于對(duì)神的塑造也是獵奇觀賞式，完全沒(méi)有永恒族的宗教神圣感，喜劇風(fēng)格的雷神在展現(xiàn)神性時(shí)都還會(huì)肅穆起來(lái)，你說(shuō)埃及眾神與他們不一樣，埃及眾神都是動(dòng)物的樣子，可是尚氣的神龍也是動(dòng)物卻也讓人有敬畏感。不過(guò)也幸好埃及不像某國(guó)那么敏感，要不然這劇得辱成什么樣…

下一秒變老27歲的感覺(jué)太糟糕了 我27年之后再看（我還是快進(jìn)看完了 林奇根本沒(méi)有在拍雙峰三 他在講宇宙塌縮和平行時(shí)空 倒不如重新?lián)Q一批人講一個(gè)新故事 雙峰鎮(zhèn)和人們以衰敗和破殘的樣子出現(xiàn)在鏡頭里 讓我異常難受 特別是Audrey 太難受了

人格人格和人格，河馬鱷魚(yú)好可愛(ài)～

又是五星新片，但和共同透露新方法的前幾部不同，這是舊方法最后的奪目余暉。我的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)在近期幾近重建：因?yàn)橄啾入娪暗谋倔w性，接下來(lái)的十年很可能都需要更在乎載體性——電影作為通道，從來(lái)沒(méi)有這么危險(xiǎn)過(guò)；電影作為藝術(shù)，從來(lái)沒(méi)有這么重要過(guò)。什么是表象權(quán)威，什么是根本權(quán)威，什么是“一條線”，什么是NPC，什么是辯證的力量（血？誰(shuí)的血？），我會(huì)常常用這部電影來(lái)警醒我和我們的。 “實(shí)際上，今天的世界是由死去的人和活著的人共同構(gòu)成的，而不是單由活著的人構(gòu)成，這是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念吧，但總是被忽略，沒(méi)有注意。”這段話出自?shī)錈?，搬出它，是因?yàn)槲矣X(jué)得艾倫·索金就是帶著這樣的態(tài)度拍出這部電影的。 向所有有良知的電影人致敬。