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要不是看完讀了一遍豆瓣簡介，差點就沒搞懂講了些啥。這就是一部靠剪輯把一個簡單的故事，搞得支離破碎卻意義豐富的電影。

柏原崇和藤木直人四舍五入就是直樹和花澤類啊，其實晃彥角色更江直樹，他們可以交換一下，女主找松島菜菜子哇哦。不過藤木直人演技簡直將柏原崇按在地上摩擦。先說改得好的，增加了女仆實驗人員之一的背景，可改可不改的，刪了弟弟被懷疑，越改越不知所謂的，中間40分鐘簡直是魔改，明明前面把女主削弱了，后面又突然把原作勇作的戲份分給女主，雖說后面男主坦白我覺得原作也有暗戳戳提示。然后把結婚放在開頭感覺把三人的羈絆都削弱了，然后導演又自作聰明地加了很多畫面暗示，而且刪毒箭晃彥的白切黑也沒有體現(xiàn)，總體來說還是看書吧哈哈

從零度敘事變?yōu)閮?nèi)聚焦（眾人回憶）。淚奔～～～～～～～～～～

東野圭吾的故事總有出人意料的地方，藤木直人和柏原崇很養(yǎng)眼，氣氛有點小陰暗，還是蠻喜歡的。

【B+】那個從頭到尾都未露面的“圣嬰”毫無疑問是本片最大的遺憾，也是剖析整部電影最為關鍵的“麥格芬”（當然，也不排除60s好萊塢審查尺度的原因）。在沒有任何恐怖鏡頭的情況下，做出了這般高級的心理恐怖，其訣竅就是空間：相較于《水中刀》里空間對角色和主題的輔助功能，波蘭斯基在本片中真正做到讓空間“妖魔化”，他以一種病態(tài)的含蓄內(nèi)斂將節(jié)奏擠壓，讓所有的室內(nèi)戲都像是對女主的“侵蝕”，在無形的恐懼中將靈魂挾持，并在最后將其徹底異化。利用圣潔的母愛來迎接撒旦的降生，并以群體無意識的行為完成對上帝的背叛。于是乎，在如此冷酷的視角下，波蘭斯基順利完成了對這個世界極端病態(tài)的嘲弄，也是對現(xiàn)實命運的一種諷喻。