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善與惡的邊界是什么 攝影真的穩(wěn)穩(wěn)的美 太漂亮了 真是硬核

拯救者就是毀滅者，毀滅者就是拯救者。

什么都沒(méi)有改變，社區(qū)和個(gè)人。

陰鬱、粗礪、潮濕而冷峻。偶有花朵和春風(fēng)。印象深刻的傳記片，讓人記住瑪麗.安寧的名字，這位被抹去名字的古生物學(xué)者，長(zhǎng)年在泥濘寒冷的海邊挖掘化石的偉大女性。讓人想起洗衣婦畫(huà)家塞哈芬妮，保姆攝影師薇薇安邁爾。再多的溫柔，愛(ài)情和友誼，都不能阻擋瑪麗對(duì)內(nèi)心之愛(ài)——那些穿越時(shí)空、古老美麗的化石——的追求。屬於導(dǎo)演的一部職人禮讚，純粹直指人心！至於很多對(duì)同性情感段落的批評(píng)和詬病，也很同意，畢竟影片被看到，還要經(jīng)過(guò)發(fā)行和市場(chǎng)的推手。但重要的是性，是抹去社會(huì)構(gòu)建的框架，是突破刻板印象，女性一樣可以動(dòng)物兇猛，慾望蓬勃，享受血脈噴張和酣暢淋漓的恣意高潮！

晚飯時(shí)，小侄女告訴我，她不喜歡吃蔥姜蒜。我說(shuō)，你只是現(xiàn)在不喜歡，長(zhǎng)大了沒(méi)準(zhǔn)就喜歡了。長(zhǎng)大意味著什么？她說(shuō)：長(zhǎng)大就是長(zhǎng)得高大。我說(shuō)，長(zhǎng)大意味現(xiàn)在和從前不一樣。她貌似聽(tīng)懂了，又說(shuō)：我媽小時(shí)候和我一樣不好看，現(xiàn)在變得好看了。很快她又補(bǔ)了一句——都是化妝化得。男主的來(lái)歷或許會(huì)讓以貌取人的觀眾誤以為《基督圣體》就是套在《冒牌上尉》身上的衣服，然而事實(shí)并非如此。就像“基督”自己說(shuō)得那樣：無(wú)論從哪來(lái)到哪去，我都會(huì)隨遇而安。顯然，踞木廠是個(gè)充滿偏見(jiàn)、歧視和暴力的煉獄。在弱肉強(qiáng)食的少管所，人們看不見(jiàn)基督的靈魂——只認(rèn)得基督的形象和使人成為基督的圣物。因此，影片標(biāo)題包含兩層意思：被圣體庇護(hù)的罪犯抑或被圣體裹挾的少年。這部遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)《寄生蟲(chóng)》的劇作將矛頭毫無(wú)爭(zhēng)議地指向權(quán)力的作用：它能使人向上向善，亦能將人拉下神壇。