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宗教故事取之不盡，神與人的關(guān)系同樣是永恒主題。盧布廖夫是宗教崩塌與重建的矛盾主體，一人折射14世紀(jì)眾生。從踐行者到誤入欲望之林，個(gè)人主義初生，游船燭火能否長(zhǎng)燃不滅，取決于是否真實(shí)面對(duì)自我。遮掩夜游所見，木船燭火剩青煙，觸碰船尾，簡(jiǎn)直神筆。戰(zhàn)爭(zhēng)生靈涂炭，信仰崩塌，神人分裂，人無(wú)力對(duì)抗，他是親歷者。摧毀宗教，人背水一戰(zhàn)，自建信仰，鐘聲就是虛假的靈魂歸處，他是旁觀者。上下兩部可分三段，不僅是史詩(shī)級(jí)的個(gè)人傳記，同時(shí)加入宗教哲學(xué)思辨。1探討惡，智者和愚者之惡，智者原罪（嫉妒）愚者原生的惡（打狗殺生），流浪藝人的世俗與圣者對(duì)比；2森林之夜，宗教對(duì)欲望和愛的禁錮，以及自我克制，“愛是恒久忍耐”；3信仰崩塌重建，目睹惡之循環(huán)。把中世紀(jì)末人神關(guān)系和人的矛盾之處剖析得清清楚楚。這一切都得益宏大的長(zhǎng)鏡頭和聲音。

我承認(rèn)我就是一開始因?yàn)橥葳Ｑ蠼椴惶肟春髞?lái)又因?yàn)橥葳Ｑ蠼椴趴吹?雖然破綻百出劇情又俗但是題材人物還都是不錯(cuò)的

服化道是差了些，滿身中箭沒(méi)有血也是醉了。其實(shí)前一半節(jié)奏還是有些拖沓的，個(gè)人覺得后半程更好看吧。秋瓷炫的國(guó)語(yǔ)配音有些羅唣，不太喜歡。和平來(lái)之不易，古今都一樣！謹(jǐn)記謹(jǐn)記！

純愛片。（可惜愛情不夠絕美。）一次對(duì)卡朋特電影的致敬與模仿。與卡朋特最大的差別就在于沒(méi)有能喚起一種深層次的情感（恐懼或其他），于是電影淪為我們于生活中隨機(jī)遇見的一只惡心的蟲子，或一團(tuán)惡臭的垃圾。它不能嵌入我們的生命體驗(yàn)，所以經(jīng)不起思索，也不能于我們記憶中存留。

埃及人畫他們知道的東西；希臘人畫他們看見的東西；中世紀(jì)畫他們感受到的東西。中世紀(jì)的畫師并不是一心一意要?jiǎng)?chuàng)作自然的真實(shí)寫照，也不是要?jiǎng)?chuàng)造優(yōu)美的東西——他們是要忠實(shí)地向教友們表述宗教故事的內(nèi)容和要旨。