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不僅僅是上帝和惡魔，當(dāng)上帝的法和人類的法有沖突時(shí)，教徒和無神論者都在竭力維護(hù)自己的信念，而最終，陪審團(tuán)和法官的判決，在妥協(xié)中給了兩者尊嚴(yán)。尼采之后的世界啊……

.快速剪輯，蒙太奇的嫻熟運(yùn)用以至達(dá)到意識(shí)流的印象，細(xì)膩的心理描寫，四人由對未來美好憧憬到為希望所吞噬；一部集大成的電影，導(dǎo)演，演員，編劇，無一不將這種陰暗絕望的氛圍烘托極好；毒品毀滅是表面，真正摧毀四人的是希望；也因如此，希望比絕望更恐怖，它引領(lǐng)人去向毀滅的極端，無謂絕望之虛妄

覺得還是花與蛇2好，這部太變態(tài)了。

改編的比事實(shí)還殘酷，看過那段視頻，兩人一起飲彈自殺的真實(shí)結(jié)局更好點(diǎn)

非常有趣，科學(xué)和宗教兩個(gè)不同的話語體系在同一案例的法庭上激烈交鋒。然而兩種不同話語體系就是兩套建構(gòu)現(xiàn)實(shí)的機(jī)制，追溯這兩種機(jī)制勢必會(huì)回到一系列先驗(yàn)的命題上去——例如，靈是否存在，靈是否是能引起生理反應(yīng)的東西等等。其實(shí)這是不清楚的，科學(xué)和神學(xué)只是觀察到了現(xiàn)象，現(xiàn)象如何解釋，則由各解釋體系的基本假設(shè)給出，但它們是在假設(shè)的基礎(chǔ)上推斷的，是否是事實(shí)本身，是不清楚的。 所以要么在神學(xué)的法庭，要么在科學(xué)的法庭，否則是無法做出裁決（或者說法庭最終會(huì)變成神學(xué)或科學(xué)的法庭），因?yàn)槿绾涡胁⒉蝗Q于證據(jù)，證據(jù)是范疇建構(gòu)的，結(jié)果如何則最終得自于有裁判權(quán)的人選擇相信哪種假設(shè)，選擇哪一法庭，這是一場不滿足同一律的辯論，但確實(shí)現(xiàn)實(shí)的辯論。 從中，再一次看到，人類的認(rèn)知實(shí)際站立于一個(gè)多么不穩(wěn)固的根基之上。