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《切腹》借日本武士階層時代變革中動蕩的荒誕，巧妙的構筑了電影人物形象與劇情的充沛，那黑白的影像中，更將動與靜的結合間有以著極富電影美學的呈現(xiàn)，于此中電影給予了所謂武士道精神以最好的反諷，揭露著武士道對人性的踐踏和自我虛偽的本態(tài)。

演員都好牛逼 太會演了 只是最后的光明來的有點太突然了

以竹木為刀，卻將一場武士的切腹落幕于最無力的咬舌。沒落武士失語的困境終被掩埋于滿紙謊言的書寫。一味救命的草藥與一把矯飾尊嚴的長刀，仲代達矢娓娓道來卻又像自說自話，象征武士精神的甲胄永遠被香火供奉如舊。

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一個落魄武士家庭的團滅悲劇，一個信奉武士道精神的貴族信仰的崩塌和掩飾，也暗示著權力者或勝利者對“正統(tǒng)歷史”的書寫，對意識形態(tài)的掌控。千千巖因為家貧和孩子的疾病不得不放棄武士尊嚴通過切腹的欺騙行為來博博得貴族的同情銀兩，貴族因為知道這個類似于碰瓷的伎倆而將計就計讓其用竹劍緩慢痛苦的切腹。這是一個走投無路的邊緣人意料之外的悲劇。津云在貴族面前講述自己家庭的故事只是為了補充豐滿這個違背武士道精神的女婿的人生和境遇，以及呈現(xiàn)武士道精神在生存面前的虛無。那三個貴族家武士被津云割去頭發(fā)后躲在家中不敢外出，生命受到威脅時，引以為豪的武士道精神不值一提。他們和自己當初唾棄的千千巖并無二致。每個時代都有大量大量的時代犧牲品，大量時代的浪人。最后的一打多，盡顯獨特的武士片靜態(tài)與空間美學，不知杜琪峰是否有所借鑒。