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徐克的高明之處，就在于他從一開(kāi)始就一針見(jiàn)血地指出了中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)想象的實(shí)質(zhì)，這種想象其實(shí)就是殖民主義的產(chǎn)物，它背后的邏輯就是，我們雖然科技落后于洋人，但是我們?nèi)獠谋绢I(lǐng)比他們高。很多武俠片實(shí)際上都在無(wú)限制的夸大這種邏輯，而徐克從一開(kāi)始就戳穿了這種邏輯的荒謬：被洋人的子彈打成篩子的鐵布衫嚴(yán)振東就是為了說(shuō)明這個(gè)道理（振東暗喻振興東方）。片尾黃飛鴻終于理解了殖民主義的本質(zhì)：如果西方真的有金山，他們的船為什么要開(kāi)到我們這里來(lái)呢？如果我們不能通過(guò)想象傳統(tǒng)的偉大來(lái)對(duì)抗西方，那么我們能夠真正依靠的是什么呢？這就是這部電影最后留給觀眾的問(wèn)題。《葉問(wèn)1》其實(shí)抄襲了這個(gè)片子里面嚴(yán)振東和黃飛鴻的那一段，只不過(guò)是把黃飛鴻換成了葉問(wèn)，但是葉問(wèn)系列在對(duì)于殖民主義的理解上遠(yuǎn)不如黃飛鴻系列。

片子才一開(kāi)始就讓人直贊痛快！強(qiáng)烈的求生欲望，讓人挑戰(zhàn)自己的人性底線

#BJIFF 09 難得看到一次脫離zz隱喻的純公路旅行，跟《永恒和一日》相隔十來(lái)年，都是年過(guò)半百之際對(duì)衰老死亡的思考和解讀，但是比前者多一些難以理解的自戀，也不是說(shuō)性能力退化的老男人不能懷春吧，但直擊屏幕的意淫感跟美學(xué)實(shí)在不沾邊

2005/12/27 ua沙田

@美琪 siff 6.17 這部太私人了所以喜歡不起來(lái)甚至是有點(diǎn)反感的 （好了，安哲已經(jīng)從我的神壇上下來(lái)了