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一方面展示為城鄉(xiāng)格局的垂直圖景和在地經(jīng)驗(yàn)，另一方面呈現(xiàn)出鄉(xiāng)土社會(huì)之“情理二分”的“理想類型”?！耙獋€(gè)說(shuō)法”是“理”，“日常交往”是“情”，前項(xiàng)并不妨礙后項(xiàng)的融貫和流動(dòng)?？v使處在“向上申訴”的過(guò)程之中，村長(zhǎng)一家和秋菊一家依然相互體面，村長(zhǎng)還是慶來(lái)的“叔”，秋菊還是孩們的“姨”。之所以稱《秋菊打官司》為某種“理想類型”，至少因?yàn)椋浩湟?，“理”不斷“情”（日常交往的維持），“情”不斥“理”（村長(zhǎng)職責(zé)的維持）；其二，“私人關(guān)系”（公安局長(zhǎng)）與“制度程序”（行政訴訟法）的恰巧貼合。然而，“理想類型”的另一面卻是“幻象類型”，亦即，“毫不失范”的鄉(xiāng)土秩序與“清正秉直”的公權(quán)人員，以至于“秋菊打官司” 的內(nèi)里并非一次“僭越”，反倒是恰恰體現(xiàn)了大他者既有的運(yùn)轉(zhuǎn)軌跡以及植根于鄉(xiāng)土性的實(shí)質(zhì)忠誠(chéng)。

越看越覺得自己對(duì)美國(guó)商業(yè)一點(diǎn)都不了解

以為要以和夢(mèng)想失之交臂來(lái)結(jié)尾呢，沒想象中要好……

電影在刷刷刷中匆匆過(guò)去.

探討先天不足（伊桑霍克）和后天殘疾（裘德洛）應(yīng)該如何面對(duì)生命，給了個(gè)令人無(wú)語(yǔ)的答卷——前者可以飛天，后者可以去死?！澳憬杞o我你的夢(mèng)想”，結(jié)果裘德洛還是無(wú)法獲得救贖，難道這夢(mèng)想是有借有還嗎。這個(gè)結(jié)局要說(shuō)是“勵(lì)志”的話，那真是把殘疾人不當(dāng)人了。