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啊這，這真的是阿瑟他爸能拍出來(lái)的電影嘛！這一部夠他吹一輩子的了。

人世不過(guò)一場(chǎng)舞曲不過(guò)荒涼一夢(mèng)。痛和快樂(lè)在個(gè)人與社會(huì)層面都是一體的。於是最痛的就最快樂(lè)。性是階級(jí)是時(shí)代是智慧是一切（結(jié)尾讓我想起華與蛇最後的「踴りましょうか」）。沒(méi)有一個(gè)原理不在血中生成，沒(méi)有一種同情不來(lái)自痛苦。魔鬼與糞便是最大的美，是最大的痛苦，像所有拯救人類的信念最終只是沾濕衣服。帕索裏尼還那麼遠(yuǎn)地看著，可是跳舞的時(shí)候已經(jīng)很近了。唯此是詩(shī)是藝術(shù)，是哲學(xué)滴了血、終於可以是藝術(shù)。怎麼講呢。帕索裏尼是飛的，忽高忽低；帕拉傑諾夫裝作不在飛；貝拉塔爾和塔可夫斯基一類望著天空在土地上行走。土地就是索多瑪是那個(gè)即將或一直被上帝毀滅的地方，這地方有舞蹈。沖進(jìn)未來(lái)過(guò)去難説是否已忘記的舞蹈。説來(lái)真怪，真像給自己的挽曲。雖然并沒(méi)有太溫柔可總算還是在結(jié)尾溫柔了一次。這樣才叫溫柔。

2021.10.30 17:37 時(shí)代進(jìn)步了，思想開(kāi)放了，技術(shù)成熟了，但好像再?zèng)]看過(guò)敢拍這種題材的電影了。也明白了，他為何一直被稱為終點(diǎn)。

我一直不覺(jué)得伯格曼晦澀，無(wú)論是他的文本，還是用來(lái)表達(dá)文本的形式。但伯格曼最大的特點(diǎn)，或許是他從始至終的某種嚴(yán)肅。他太正經(jīng)了，正經(jīng)到所有的作品都在嘗試評(píng)析與解構(gòu)某種人類共有的道德，宗教在他的創(chuàng)作中，甚至已經(jīng)由表達(dá)文本和敘述策略相互混淆了。而他的幽默，最多只限于些微顯露的揶揄，就像這部片子里最后接水的那個(gè)鏡頭。故而，在我看來(lái)，伯格曼必須得是黑白的，他的冷酷，從來(lái)沒(méi)有龐雜的分歧，因?yàn)樗乃凶髌?，本質(zhì)上是一個(gè)現(xiàn)代人寫(xiě)就的寓言。就本片來(lái)說(shuō)，《羞恥》指向的不僅是羞恥，也是焦慮，也是人類之間固有的，而永遠(yuǎn)也沒(méi)法消除的隔閡——人為什么會(huì)傷害和欺騙另一個(gè)人？人為什么無(wú)法對(duì)另一個(gè)人完成共情？一個(gè)受欺凌者為什么要去欺凌另一個(gè)受欺凌者？這是所有問(wèn)題的源頭。

哥哥，還用說(shuō)別的嗎？一場(chǎng)經(jīng)典，在人生最繁華時(shí)落幕，愿你來(lái)生幸福安樂(lè)