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于振甲典型的受到了理學(xué)的教條主義規(guī)訓(xùn)和心學(xué)的過度自我探究形成的自我麻痹-只要無愧于心便可，前者讓其拘泥于封建禮教的“名聲”，后者讓其難以從現(xiàn)實(shí)出發(fā)思考問題。

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好久沒看到這么帶勁的古代歷史劇了，難得以治理黃河與康熙朝的交織為主題，君臣三角和舉子三角、治河現(xiàn)的對手戲都特別有看點(diǎn)，嚴(yán)肅又不失幽默。個人最討厭于振甲這個角色，他的存在說明愚忠的假圣人有多可怕，道德上似乎無懈可擊，殺傷力實(shí)際足以致命。

#AIFF2??-3# 瓦爾達(dá)的觀察、講述和波德萊爾的詩。巴黎有10組男雕像和50組女雕像，在這個女雕像的悲劇色彩被逐漸忘卻，開始以圣母、天使和女神示人的時代，不像男雕像一樣總是刻畫健壯的肌肉和緊迫的神態(tài)，強(qiáng)調(diào)力量與強(qiáng)悍。女雕像被要求背負(fù)一切的同時從容、優(yōu)雅、若無其事，永遠(yuǎn)溫柔、美麗、神圣不可侵犯，將生活奉獻(xiàn)給子女，苦難奉獻(xiàn)給詩人?？墒?，憑什么呢？

靳輔是我在這部劇里最佩服的人，知禮義卻無迂腐之態(tài)， 能言善辯卻不巧舌如簧，深諳官場之道卻不用官場手段，簡直是清流。