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調(diào)色太羅德里格茲了，用在這類古典題材上卻和中島哲也一樣浮誇。作為精神古希臘人加一星。

“因?yàn)椴恢螘r(shí)死之將至， 我們乃將生命視為無窮無盡任意揮霍的源泉。 然而滄桑世事于一生所遇卻總是有限， 童年、午后，一生中揮之不去的人事， 這樣的下午能回憶起幾個(gè)？ 也許有四五個(gè)，也許還沒有這么多。 一生中見過幾次日出月落？ 或許有二十次吧… 然而人們覺得一切都可以任意揮霍?！?

不喜歡這種電影，導(dǎo)演想講述關(guān)于英雄關(guān)于為自由戰(zhàn)爭的故事。但是，畫面的處理讓電影太過蒼白。人物也沒有塑造出來。故事沒有講好。一點(diǎn)熱血沸騰的感覺都沒有，挺失望的

九十年代的貝托魯奇對神秘的異域宗教文化展示出極為濃厚的興趣?？上?，這位年近半百的「美國教師爺」除了商業(yè)嗅覺敏銳之外，對「靈性」可謂一竅不通。從《遮蔽的天空》中可以清晰、確切地看出，貝托魯奇的「自我認(rèn)知」既不是一個(gè)遠(yuǎn)行的旅者，也不是一個(gè)剛抵埠就想家的游客，而是二者的交合。諷刺的是，在沒有鏡子只有墳?zāi)沟幕哪兴麉s永遠(yuǎn)忽視這位《搭檔》內(nèi)在濕潤的感受。自信、勇敢且極富預(yù)見性和革命性的女性反而不是他電影里的主角，她們要么是一種《外欲》和神權(quán)的象征，要么是被懦弱之人「強(qiáng)暴」的對象，這一點(diǎn)在他多部作品里已然充分體現(xiàn)。主人公們的核心困境在于試圖從俄狄浦斯、西西弗斯還有狄俄倪索斯等充滿宿命論調(diào)的神話體系里逃脫。所以，從「革命尚未成功」的角度來看，絕望的貝托魯奇依然在漩渦般的「新浪潮」里做著努力而又徒勞的掙扎。

我怎么可以忘記你?如此的霸氣!紅燦燦的...