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何為甜蜜的生活?是浮華背后的上流社會的集體墮落嗎？簡單是與否的二元論，顯然不足以評價這部史詩級別巨制；坦率來講，該部電影足可以載入個人影史十佳，我也認為，這也是費里尼最具兼顧藝術(shù)商業(yè)元素的一次創(chuàng)作；全片采用了段落化敘事，抽出了主線敘事，通過男主職業(yè)生活幾個剖面，來勾勒這一復(fù)雜人物，以及試圖探討背后的人性；從不同視角來試圖解讀《甜蜜的生活》，會得出不同的思考維度和答案；整體上，是一部新聞記者職業(yè)電影，有關(guān)于新聞倫理的探討；更深層次，是對意大利上流階層精神世界狀態(tài)的探究；底層人民是盲目信仰，而上流階層是信仰的缺失，他們精神空洞空虛；二戰(zhàn)結(jié)束后的意大利，整個社會浮躁迷茫，每個人能似乎擁有精神上的疾?。幻總€人都塑造得那么成功，尤其泉水池橋段，堪稱影史經(jīng)典畫面；私認為，這也是馬斯楚安尼最佳熒幕形象；

家庭成員之間的感情拿捏得太準確，準確得讓人舒服，讓人感動。緩緩撥開每個特別的往事，雖說特別，但稍不注意就從生活中流逝，或是變成誤解的注腳。役所廣司演得實在太好，一點眼神的變化就把兒子的脆弱內(nèi)心暴露出來，真是叫人羨慕的演技。

充滿奢華的氣息，羅馬這座城市中也能把一個有意識的人吞噬。與意大利新現(xiàn)實主義分開，進入意識流創(chuàng)作。這是費里尼在精神層面的表現(xiàn)，影片三個小時內(nèi)容看似毫無關(guān)聯(lián)，是意識中的邏輯。光影構(gòu)圖之間，是腐朽的社會。一個信仰崩塌，荒誕的世界，費里尼總是在結(jié)尾和開頭創(chuàng)影史 （開頭飛機吊耶穌像，大噴泉、古堡魅影、圣母顯靈、淫亂狂歡，海灘死亡怪魚）

3??少了些 4??又虛高了一些

作為影視作品來看很難消化。但臺詞出來“我想和她說 有一種女性只想當女兒”的時候，這部本來覺得和我沒半毛錢關(guān)系的片子突然五雷轟頂，沒有母性的母親是暴力的，冷暴力和熱暴力并沒有區(qū)別