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很巧，就像昨天聽講座提到的本雅明的彌賽亞主義與左派革命的關(guān)聯(lián)。我們已經(jīng)沒有退路和策略，前現(xiàn)代、現(xiàn)代與后現(xiàn)代逃不脫的都是建制的吸收式運作，面對輾軋我們的龐大不可名狀的欲望機器，只有神性閃耀才能帶來些許解脫。而這也是文本最強烈的自省和反思：神性存在，但它不能刻意地拯救什么，庸常的維度對理解神性毫無意義——一如革命的烏托邦，也許會以嶄新的、陌生的、我們難以接觸的某種存在，道成天國而必然降臨。

李唐遺孤的江湖風(fēng)波與黑白無常的難以索命傳奇。

啊這...徹底吊打我引以為傲的“物理直覺”。像個原始人突然來到電子信息的世界?？擅髅鞫际撬奶幙梢姷臇|西啊?。。】吹母惺芫拖褴囕喸谀X袋上攆過一樣。剛開始看對于結(jié)尾不予以解釋非常難受，中期竟也慢慢習(xí)慣了，當(dāng)做奇觀來看了。也并不想了解其原理了。真是。。。就是說好奇心和行動力在我這個年紀早已消亡殆盡了。呼。大約已是死了吧，我。

Sad little stories. (p.s 家暴的男人絕對不能留不能留不能留)

作為兒童片來看還蠻有意思的，但我看就有點沒耐心啦，以后會帶我寶貝看??