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很同意那些認(rèn)為此片“點(diǎn)到為止”的感受，其實(shí)很多東西甚至連點(diǎn)都沒點(diǎn)到?？赐曛笥涀〉臒o非是某些反認(rèn)知的危險論斷（比如Titanic里rose代表上層階級消費(fèi)底層人民來revitalise自身，并將Jack“推”入海中），還有一些陳詞濫調(diào)，甚至比陳詞濫調(diào)還更沒有價值的敷衍概括（比如以coke為例，人們買商品時被傳輸了許多ideology）。另外還有許多東西根本沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C，感覺上就是不斷地在往馬克思拉康共產(chǎn)主義消費(fèi)主義上拉。 另外，齊澤克的口音過于刻意，實(shí)在是——雖然這與內(nèi)容無關(guān)——讓我惡心。我一度難以忍耐只好調(diào)靜音來歇歇。還有他那些故作深刻的卡頓和貌似激情的手勢，老先生，你確定不是來夸耀“學(xué)識”的嗎？

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如果歸在三級片里，算是有一點(diǎn)點(diǎn)看頭的了

溫暖的故事，讓人忍不住重溫。 我愛一個故事，常因?yàn)槔锩嬗幸粋€無比溫柔善良的人。如： 《平凡歲月的魅力》中的雷； 《殺手不太冷》中的LEON； 《云中漫步》中的保羅； 《上帝之城》中的羅馬尼亞人； 《刺猬的優(yōu)雅》中的小津先生； 《超脫》中的亨利老師，等等。

一篇以各家電影情節(jié)為論據(jù)的論文，論述的就是意識形態(tài)悄悄然滲透在我們的物質(zhì)和精神世界中?？梢圆话阉?dāng)成電影看，因?yàn)槊扛魩拙湓捑鸵獣和Ｒ幌逻M(jìn)行思考，對于我來說給了我很多新的視角，包括對電影分析的也包括對意識形態(tài)這個命題的。另外，我在看的時候有一個思考，關(guān)于如此對電影或影像抽絲剝繭，得出的論點(diǎn)是否有真正的價值，是否過于偏執(zhí)地去尋找它其中的教育意義，而這個教育意義恰好是我們想要代入進(jìn)電影的我們自己的意識形態(tài)？