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看似360度的持續(xù)長鏡頭其實(shí)需要把握很好的節(jié)奏

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祖拉斯基將《哈姆雷特》《俄狄浦斯王》等許多文本中構(gòu)架了電影的模型，當(dāng)然最直白的表現(xiàn)是《圣經(jīng)》，主人公雅各布不能不讓人想起那位以色列的祖先，在對殘忍的十八世紀(jì)戰(zhàn)爭的背景里，雅各布見證了自己的父母、妹妹、未婚妻和朋友、兄弟在新波蘭的畸變，他們用放蕩、變態(tài)的態(tài)度來面對這個(gè)墮落、殘忍的世界，更別說那些麻木、邪惡的看客和幫兇們，雅各布從地獄被救出，但他終究沒來到天堂，只是面對著瘋癲的人間，他不可避免地成為了縱火犯、殺人狂和間諜，而最終他的救命恩人卻是權(quán)力與金錢綁架的告密者，祖拉斯基用一個(gè)個(gè)殘酷的意象印證了“惡魔在人間”的主題，有激進(jìn)的對70年代波蘭的政治環(huán)境的影射，毫無救贖希望的國家中，革命者、貴族與平民、宗教的捆綁，他們雖然不同但實(shí)質(zhì)上都是軟弱與可憐的，過于強(qiáng)烈的政治表達(dá)也改寫了祖拉斯基之后的電影生涯

除了偶爾嚇嚇人，實(shí)在沒有別的更過癮的成分了。懸疑什么的想都別想。劇本本身到真的疑點(diǎn)不少啊，難道是這么個(gè)“懸疑”。

純粹為了6號(hào)看的，可惜大跌眼鏡，每一位演員都太做作了。