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>你好"恆香" >>即係咩? >老餅

太執(zhí)著和不夠執(zhí)著，都是苦

因為大陸和霓虹蜜月期，曠世奇作牯嶺街少年鯊人事件并沒有得到東京電影節(jié)應有的尊重，當時不給宣傳，最后只得了第二等獎，這大大刺激到了楊德昌，于是楊德昌做了這部諷刺儒家和人際關系的作品，并且在影片里，沒少開大陸和zz的玩笑，比如拿夫妻關系比一郭兩制，不讓未婚妻工作覺得這是zz犯。當然導演本來也不喜歡儒家人際關系那一套，琪琪處處替人考慮，平衡幾方關系，所有人都認為她假；molly大小姐，處處頂撞別人，對別人呼來喝去，人人都要小心對待她；姐夫作為作家進入瓶頸，最后在出租車司機身上找到了孔子，豁然開朗；琪琪和男友說開分手后，倆個人反而真情相擁了。藝術家滿口藝術理想其實只為了睡女人；狗頭軍師耍得阿king團團轉；小鳳看起來孤獨無助，在狗頭軍師小明藝術家三人間游走得輕松自然。molly颯琪琪溫柔小鳳藝術范。

鏡頭懟細節(jié)拍，讓人產(chǎn)生很多聯(lián)想，腦補畫面和情節(jié)

8.6/10 《獨立時代》摧毀了中國人的情面社會的表象，它的內(nèi)里，不過也是一座灰涼的墳墓：疏離，壓抑，孤寂。置身其中，沒有人不對此絕望，甚至連發(fā)明了這個社會的儒者，也同樣舉步維艱，他們的教義被曲解成精于算計，理想主義被功利和實用取代。英文版翻譯為《儒者的困惑》再合適不過了。楊德昌領先于這個時代太多，三十年前的臺北是名副其實的欲望都市，但他們并未遇到現(xiàn)象級的"精神危機"，中國人血液中的儒家文化使得我們麻木以不再探尋"高深的生存意義"，我們被"情"的倫理所限制，而我們卻無形中也在利益運轉下扭曲了"情"，楊德昌在其中的探討深入骨髓，又縫合以完美的影像，在保持自己的冷酷，理性的特點的同時展現(xiàn)了一出絕對精彩的都市鬧劇。這樣的作品對我們的社會是一劑絕望的麻藥，也是一扇高懸的明鏡。二十年后再看一定更有體悟