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神仙組合。第3集高能，男二越來越可愛，男朋友演技也進步很大，表情豐富，青澀感也好可愛。棄

關(guān)于音效的運用有讓人聯(lián)想到阿彼察邦在《記憶》的表現(xiàn)，有的片段（比如斷斷續(xù)續(xù)的水滴）又頗有老塔的審美在。而故事本身更像是披著“民俗恐怖”的文藝片，作為野生植物保護志愿者的女主在孤寂凄涼的島嶼上重復(fù)著簡單又瑣碎的生活，記錄著罕見花朵的成長，但她的思緒好似被鬼魂縈繞，詭異的七個穿著民族服飾的女傭（對應(yīng)罐頭上的seven maids）、地洞之下的礦工、時而出現(xiàn)在家中的年輕女孩…一切似乎都證明著這個島嶼曾經(jīng)有過的人類活動痕跡，而現(xiàn)實和意念之間的界限也由此變得模糊甚至走向溶解，不管是佇立著的廢棄碉樓，還是掩埋在草甸下的生銹鐵軌，或是那發(fā)動機。女主對到訪家中送汽油的男人說“你應(yīng)該留下”，結(jié)果下一幕便是女人看見他死在島上的湖泊中。而5月1日之后的一切記錄都成為“沒有變化”，似乎也隱喻著停滯的時空。

戲謔有余，誠意不足。濁水溪公社倒是驚喜。

三段故事雖然連接性比較弱，但整體可以看作是恐男大合集，你能從中體會到女性對男權(quán)社會一切恐懼的根源：毫無下限的男人們會做的，將強奸看作是女人的欲拒還迎，將囚禁視作平常，將求助對已冷漠與無視，將亂倫視為人生目標(biāo)，將恩將仇報視作本能。故事一開始男女角色討論今晚住宿的遭遇便可見一斑，對于男性來說再平常不過的事對于女性卻是危機重重。這不是一個人或者一個家庭或者一則新聞的恐嚇，而是整個社會環(huán)境帶給女性的困擾。生育之恐懼也被導(dǎo)演以怪物的夸張乖戾展現(xiàn)出來，一個變形的地下社會唯一的精神灌輸就是母親對孩子的愛，這種精神洗腦逐漸成為了怪物自己的鐐銬，然而這種荒誕的束縛又何嘗不是無處不在這真實的社會中，母職懲罰便是最好的例子。

一如《大佛普拉斯》的黑色幽默，全世界第一部導(dǎo)演跑進畫面打人的電影，簡直是想都想不到。電影里讓人記住的臺詞不斷，“來，我們一起上個廁所，”“你看見我就想上廁所嗎？”陳以文的氣質(zhì)真是演什么像什么，剛才還是《陽光普照》的倔爸爸，如今的高委員又沒有一點兒違和。立法委被子彈打的六個窟窿從他嘴里說出來，立刻就想起了阿文，導(dǎo)演可真用心。劉冠廷飾演的閉節(jié)的死，和菜頭一樣令人震撼，這個年輕人以后不火都不行。