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前半部電影一直在認(rèn)人，未修復(fù)的馬賽克畫(huà)質(zhì)更加深了梳理人物關(guān)系的難度，人物之間的感情糾葛非常狗血。算不上喜歡，甚至覺(jué)得所謂的金句太滿(mǎn)，以至于說(shuō)教意味頗為濃厚，尤其是山東司機(jī)那一段，作為儒者的姐夫讓人難以忍受。

一百年后的今天，或許對(duì)我們剛剛好。了解的更多，才更明白像《屬于自己的房間》這樣的作品有多可貴。那些剝奪了你的，反身說(shuō)你貪圖太多，且不體面；那些束縛你的，逼你焦慮恐懼，且自貶；那些吞噬你的，到頭來(lái)還要譴責(zé)你不愿意被剝削。我們活在文明的幻覺(jué)里，忘了該怎么爭(zhēng)取，那就重新學(xué)習(xí)生存和搏斗的本事吧，從一切里奪回自己。

話(huà)劇腔調(diào)和表演太濃了，想要批判很多，但是每個(gè)角色的臺(tái)詞都像是從楊德昌嘴里說(shuō)出來(lái)的，好像每個(gè)角色都裝著楊德昌的靈魂，整場(chǎng)戲都是他一人提線(xiàn)操縱的一場(chǎng)布袋戲。沒(méi)錯(cuò)，可以辯護(hù)稱(chēng)這是一種很有效的間離效果，是楊德昌搭建的中產(chǎn)階層社會(huì)實(shí)驗(yàn)，是楊德昌想過(guò)一把當(dāng)伍迪艾倫的癮。但是，表達(dá)太露骨，臺(tái)詞太說(shuō)教，我不喜歡。

In 1925, the law recognised a mother's right over their children.

對(duì)中國(guó)社會(huì)和人情的觀察實(shí)在是太膩嗨啦，但是我不是很能接受電影表現(xiàn)的太話(huà)劇，麻將也是這樣，但是到了一一的時(shí)候就看不出話(huà)劇的影子了