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新世界秩序下的舊喜劇。笑點質(zhì)量不錯。

75/100 如果說正面的女性代表了良善與正義，那麼背面的男性就代表了狠毒與邪惡，這種二元對立的區(qū)格方式映照出當(dāng)下我們對待性別議題時的普遍思維：儘管我們擁有結(jié)構(gòu)相近的軀體，但是性別必須是非此即彼的，在看待同一問題的觀點上，也必須從性別角度進行站位。因此，對於軀體主控權(quán)的爭奪即是主流話語權(quán)的爭奪，家庭暴力、同性霸凌都是使這種對立態(tài)勢加劇的推手，在輿論場上類似的討論一天也沒有停止過。最終看似是女權(quán)主義佔據(jù)了上風(fēng)，但是現(xiàn)實當(dāng)中男權(quán)依舊牢固地維持著他的統(tǒng)治，真正的人權(quán)尤其是孩子與婦女的人權(quán)仍然旁落。這種統(tǒng)治是通過恐嚇與威懾建立起來的，唯一能夠戰(zhàn)勝的方式就只有勇於直面，運用法律甚至於是合理的暴力將其制服，而不是無條件的妥協(xié)與軟弱。

還可以，但故事還是欠一點，恐怖還是差一點，搞不懂為什么老是信天主教

廉頗老矣 轉(zhuǎn)型動作片導(dǎo)演了

韓國人拍天主教驅(qū)魔片，不會不倫不類，反而天主教在韓國才是大類。簡單來說，是“遺傳厄運”+“我們”的故事，很粗暴。