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看了第一誡，感覺快死了。東歐電影那種特有的冷色調(diào)，極慢極細(xì)膩的節(jié)奏，夾雜宗教和神秘主義的晦澀，和冷靜的悲劇色彩，都讓我欲罷不能。且第一誡探討的跟電子科技的關(guān)系又讓它脫離了東歐電影容易形而上的缺點，看完時down到底。

被老妖的典獄司吸引去看的，突然發(fā)現(xiàn)陳偉霆和張藝興還蠻帥，只是劇拍的實在是……縮成8集應(yīng)該會好點

第五、六誡分別是《殺人短片》《愛情短片》。事實上，這十部短片和十條戒律并非一一對應(yīng)，有幾部短片觸及數(shù)條戒律，還有幾部則涉及十誡所代表的整個道德系統(tǒng)。這些故事所展現(xiàn)的道德問題各有各的復(fù)雜性，不是非黑即白的道德說教，它們所表現(xiàn)的是真實困境下的真實的人。十部影片不是抽象的哲學(xué)思考，而是具體的人間故事。十部短片中沒有一個人物提到某一條具體的戒律，也沒有人討論道德原則，面對生活中實實在在的道德困境，所有人都在苦苦掙扎?；孤宸蛩够幸獗芏徽劗?dāng)時波蘭的日常生活狀態(tài)，他認(rèn)為那些法律法規(guī)、物資匱乏、官僚主義只會令人分心。他所關(guān)注的是生活中具有永恒意義的一部分。看到最后，你會意識到“十誡”作用于人心的方式更接近于藝術(shù)而不是科學(xué)，十條戒律是在教導(dǎo)我們?nèi)绾螌⒆约旱纳嫵梢环袃r值的圖畫?！秱ゴ蟮碾娪啊?/div>

勉強(qiáng)挨了一集，看不下去

有點無聊，有點搞笑，特異功能很有意思。