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后半段還是看的蠻心酸，收尾好。

涉及了眾多社會問題，身份認(rèn)同尤其突出，但都說的太淺。結(jié)尾總結(jié)：多元化社會，請給予每個人足夠的尊重。配樂可以聽 6.7

7.0。胡柄榴“田園三部曲”第二部。沒想到女主是李小璐的媽媽，其溫婉賢淑的形象太符合影片女主的氣質(zhì)了。陶春性格賢惠隱忍、沒有主見、處處為老公著想，想坐火車，老公不同意，她就不坐，想買新衣，老公不同意，她就不買，女兒的作業(yè)要家長簽名，她卻只讓老公簽字，嘴里總是說著“我隨你”，她就是舊社會眾多家庭女性的縮影，代表著缺乏自主與女性自我意識，她們的思想是依附在大男子主義下的附屬品；而杏枝性格活潑開朗、富有主見，她不是誰的附屬品。陶春和杏枝就是兩個對立面，代表著兩種截然不同的女性。影片通過這樣的設(shè)置來探討著女性在家庭婚姻中的地位，沒有誰該是誰的附屬品，健康的家庭夫妻關(guān)系里，夫妻間應(yīng)該互相尊重、互相關(guān)心，而不是誰來伺候誰。影片雖然探討了一個很有意義的社會現(xiàn)象，不過劇情拍攝的過于文縐縐，戲劇沖突不夠深入。

“在這個世上也許并沒有什么幸與不幸，有得必有失，有舍才有得。比如失去一樣無上寶貴的東西時會怎么樣呢，我們哭喊呆然，但這是可以用幸福與否來衡量的嗎。我終于發(fā)現(xiàn)，失去無上寶貴的東西，就是對它真正無限的擁有?！?/div>

戴錦華在《斜塔：重讀第四代》中寫道：“而我們在本文中更容易得到的結(jié)論卻是：對愚昧的棄絕，固然是對陶春悲?。ㄋ劳霰旧恚┑闹浦?，卻并非是對陶春的拯救，因?yàn)樗誀奚沾褐?、古老生活之美為代價(jià)。于是陶春致死不僅源于愚昧的謀殺，也是對文明的一次必要的獻(xiàn)祭?！?/“第四代導(dǎo)演逐漸由對現(xiàn)實(shí)生活斜塔式的瞭望與規(guī)避中的觸摸，更深地朝向古老的中國，朝向沖突中的負(fù)極——愚昧的世界?！?/第四代二期作品 胡炳榴田園三部曲之二 自然與愚昧與女性主義