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結(jié)尾給人壓抑感還挺到位的

冷靜客觀的還原了圣女貞德蒙難記，揭露了虛偽教會的丑惡嘴臉，畫風(fēng)一如既往冷峻簡約。

整體制作水準(zhǔn)很高，導(dǎo)表演在線，群像非常扎實(shí)。這種有明確當(dāng)下性的創(chuàng)作，不妨就更多地作為材料來看，甚至直接可以為現(xiàn)實(shí)帶來參考。看70年代女權(quán)運(yùn)動的興衰，撇開那些慨嘆，我覺得一個更直接的提醒在于，不用過早地陷入歷史循環(huán)或者結(jié)構(gòu)主義的論調(diào)，每一個具體環(huán)節(jié)都會產(chǎn)生即刻或連續(xù)的作用，而歷史就是由具體環(huán)節(jié)所構(gòu)成并創(chuàng)造的。

戈達(dá)爾的第一部好萊塢介入的電影，他卻跑上來就把好萊塢譏諷得外焦里嫩，片如其名，滿臉寫著蔑視，寫一層鄙視還不夠，要一層套一層的套裝式鄙視，從夫妻關(guān)系的僵硬，男人對女人，古希臘文明對現(xiàn)代文明，弗里茨朗時代的電影對好萊塢電影，但丁對三流小說，越想越讀出更多的蔑視鏈來。從這部電影誕生至今已過去半個多世紀(jì)，想想雖然電影不至于真的沒有未來，但從原創(chuàng)性新穎性思辨性角度而言，電影的未來確實(shí)值得思索

真是絕妙的諷刺，本來對性別議題沒有太大興趣的菲利斯，卻不得不替保守的共和黨扛起了反對平權(quán)的大旗。只因?yàn)樗桥耍務(wù)搶?dǎo)彈的時候，男人只讓她做記錄，而根本不聽她說話。面對這樣的性別歧視，菲利斯則按照她一貫的強(qiáng)硬作風(fēng)，選擇了不留余地的否認(rèn)——我從來沒有遭到過歧視!其他女性也沒有!并且畢生都在證明這一點(diǎn)。