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“We didn’t agree to be offended by this slut!” 大民族，小雜感。

人群中無數(shù)次試探最后也只能躲在黑夜里偷偷擁吻，他人眼光是罪，內(nèi)心束縛是原罪。

顯然，本片的野心并不局限于講述個人故事，而是以小見大、展示社會全貌。這個野心從影片第一部分就能看出，當主角在街頭行走時，鏡頭經(jīng)常會突兀地轉向，來捕捉城市的一角。在第二部分，影片完全脫離了個人故事，轉而列舉羅馬尼亞社會中的種種側面。在第三部分，本片又回到了個人故事，并給出了故事幾種可能的結局，而獨特的幽默感時不時以各種形式出現(xiàn)在影片各個角落。可惜的是，影片在“個人生活”和“社會寓言”間的聯(lián)系并不緊密，二者之間的切換經(jīng)常表現(xiàn)得笨拙、生硬。在第二部分拋棄常規(guī)敘事后，影片并未能給出令人信服的“替代品”，反而使本片顯得討巧、充滿匠氣。

開蒙了，我的男性審美竟是從阿根廷開始，謝謝導演的審美教育~可是，我真的沒有看到一個跆拳道鏡頭！

4.5 以全球流行病為催化劑誕生的三段式論文電影。第一段“單行道”將目光從前三分鐘的性愛視頻泄露轉移到女主在城市中漫游——中景掃過生銹的廣告牌、倒閉的商店，鏡頭如同對新冠時代“文物”的凝視，戴口罩的人們警惕社交互動，街頭和藥店里充滿焦慮的戲劇性日常；第二段“簡短詞典”模仿戈達爾的社會評論拼貼，用圖片、文字和紀錄影像構建出一個不斷消耗、充斥憤怒、根除過去的城市，這直接成為解釋第三段“模擬法庭”上家長們對教師施行蕩婦羞辱和道德審判的評論素材，集體的偽善提升為偏執(zhí)、自戀的合法辯護，性否定成為威權強加于人的道德觀，人民受到羞恥的控制，才不會相信自己的是非判斷。