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真以為是科幻片的我看了一部催眠愛情片??

那個(gè)叫陳裸的有點(diǎn)特別，他的影評說“1.國家給西藏修路，不是讓你們?nèi)コ莸??！蹦闶菦]文化還是缺乏教養(yǎng)呀?要知道早在你說的國家修公路之前人家已經(jīng)祖祖輩輩的朝拜去了！不要一味的以為你跟你自己就是這個(gè)世界的主宰好不好，挺丟臉的。

電影打造前衛(wèi)又不失真實(shí)的科技感，但同時(shí)盡可能減少CG特效的使用，索性到亞洲找尋實(shí)景拍攝，如新加坡吉寶灣映水苑、日本建築大師安藤忠雄設(shè)計(jì)的淡路島夢舞臺等，捨歐洲、取亞洲，彷彿對應(yīng)著人們認(rèn)爲(wèi)未來的軸心將由西方轉(zhuǎn)移至東方。

可能是今年院線拍得最美的電影，調(diào)度出色幾度想起塔爾（對背影及重復(fù)動作的執(zhí)念，凝視窗口），聲音設(shè)計(jì)（不斷重復(fù)、與畫幅分離的三下敲擊——從朝圣的旁觀者到繼承者）。但總覺得太寡淡了一點(diǎn)，不知道討論的重心在何處 個(gè)人理解：比起單獨(dú)展示信仰的極端表現(xiàn)并尋求其可被理解的內(nèi)核——這種宣揚(yáng)出世的意圖，故事顯然更注重對入世“約束力”的詮釋。而且表現(xiàn)出來的不是信仰中的所謂“神性”帶來的自覺，而是來源于世俗的“人性”推動著宗教行為的達(dá)成。而這兩者之間，外化為重組家庭的重生和宗教儀式的完成，信仰與人情兩種理想的實(shí)現(xiàn)過程似乎完全是二元的，并沒有產(chǎn)生內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。（或許導(dǎo)演的意圖要從反方向看待，正是在著力體現(xiàn)的宗教儀式感的維護(hù)下，親情才能得以跨越血緣，人們才能保持樸素，簡言之，約束力從儀式下移至生活，如藏民對朝圣者的崇敬

純純是為了他倆看的，尼子和小K本身就是風(fēng)景線