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如果地主嫁地主，富人嫁富人，文盲嫁文盲的話，那就完蛋了。最好是讀書人娶文盲，富人娶窮人，沒家園的人嫁給地主。

浮夸空洞的奇幻架構(gòu)，龐雜混亂的故事脈絡(luò)，還有簡直令人發(fā)指的制作水準(zhǔn)，無論從任何角度來看，《爵跡》都再度挑戰(zhàn)著觀眾對電影的認(rèn)知，郭導(dǎo)又一次用那群星閃耀的光輝，例證了他擁有著比《小時代》更為登峰造極的水準(zhǔn)，照耀著這難以絕跡的神作。

真實事件改編，卻讓當(dāng)事人飾演自己重演了一遍。庭審時架設(shè)攝像機(jī)鏡頭記錄實況，可是導(dǎo)演卻未甘于平直的記錄，而是挑戰(zhàn)紀(jì)錄片原則主觀向當(dāng)事被告提出種種逼問，在這種逼迫中探究扮演與導(dǎo)演的關(guān)系，探討虛和實的疆界。最后被冒充的大導(dǎo)演還出現(xiàn)在電影中，與冒充他行小騙、滿足窮困生活的片刻希冀的苦悶影迷那些微的夢想，被阿巴斯故意破壞的音軌拉開了觀眾情緒上的投入感。無怪乎戈達(dá)爾說電影始于格里菲斯，終于阿巴斯，或許說的就是格里菲斯讓電影脫實向虛，使得虛構(gòu)乃至脫離現(xiàn)實的想象成為主流，但阿巴斯卻用這部作品重新定義了電影本體虛與實的二元性，用敘事電影的技法演繹真實事件，從形式到結(jié)構(gòu)都顛覆了想象。只是對于習(xí)慣了敘事電影聲畫節(jié)奏的觀眾來說，它過于絮叨、散碎，加上對波斯人的臉盲癥，恐怕沒有足夠耐心都很難時刻都跟得上故事的節(jié)奏。

文戲一團(tuán)糟，武戲想當(dāng)然，所有演員的表演都是你所能夠想象到的樣子。劉青云一本正經(jīng)，古天樂「果敢無畏」（吳某人模版），劉嘉玲更是演過「武則天」后就沒再也沒能走出來。特效不錯，但也只剩特效。除了熱鬧，代入感、真實感、邏輯感、創(chuàng)新性、感動點全部為零。圖熱鬧重看《瘋狂麥克斯》就好了，花錢看這玩意，其實真不值！

形式革新，將真實性融入影片，以及攝入現(xiàn)實重構(gòu)，鏡頭聚焦薩布齊恩臉部，以反映出他內(nèi)心感情真實和虛偽。導(dǎo)演介入審查也解開了人物的違法心理，深入觀察，從而得到了一個真相有條理清晰的解剖。薩布齊恩是一位極度投入的演員，那份熱愛表演之心已壓倒一切，甚至不惜說謊，造假。片尾的騎單車旅途，送一束花也寄予了和解和重新做人的寓意。