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正直有志氣的知識(shí)分子被社會(huì)逼到泥濘角落，通過一個(gè)家庭的經(jīng)歷表現(xiàn)社會(huì)資本腐朽吃人騙人的本性。鏡子和照片的對(duì)比使用很準(zhǔn)確，但可能因?yàn)閯傞_始有聲片對(duì)白，演員對(duì)話不自然。原來(lái)那個(gè)時(shí)候就有棄嬰島。 劇情真的很經(jīng)典，誰(shuí)能想到那個(gè)年代就拍出“女主外男主內(nèi)時(shí)，傳統(tǒng)大男子主義的本能抵抗”、“與社會(huì)黑暗作斗爭(zhēng)”等等現(xiàn)在仍在寫的東西，只可惜80多年后這樣的情況還有，或許早已經(jīng)成為集體無(wú)意識(shí)了。

片名取得太大,想拍成史詩(shī),卻成了王子歷難成長(zhǎng)記,將歷史記載中鐵木真的前半生的故事,一個(gè)個(gè)拼湊起來(lái),顯得零散,孫紅雷的扎木臺(tái),沒有蒙古人的粗獷,顯得狡詐，片子畫面漂亮.

所以說(shuō)話腔調(diào)是真這么奇怪還是電影里如此？

黃建新要按早期這種觀察都市生活的路數(shù)拍下去 會(huì)是最有可能接近楊德昌的導(dǎo)演 以井然有序的不受干擾的步調(diào)用余光帶出那些混亂與失衡 社會(huì)高速轉(zhuǎn)變中的身份錯(cuò)位感 室內(nèi)戲的構(gòu)圖打光高效服務(wù)于主人公的心理變化 藝術(shù)館里的跟蹤戲更是拍出了現(xiàn)代生活的驚悚感 這種驚悚由最后嬰兒的啼哭聲完成繼承

經(jīng)典的“飯～禱～愛”模式，Tuscan的陽(yáng)光加了分。且一方水土養(yǎng)一方人，不論男女，意大利的關(guān)鍵詞真的是風(fēng)情萬(wàn)種啊??