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德國(guó)總在拍類(lèi)似題材，有好有壞，這片有點(diǎn)《浪潮》的味道。一次短短兩分鐘的沉默示威，最初被孩子們當(dāng)作玩笑，最后卻發(fā)酵到每個(gè)家庭，整個(gè)學(xué)校，甚至這個(gè)社會(huì)。在歷史洪流的裹挾下，每個(gè)人都無(wú)處可逃。由孩子們的所作所為，牽扯到父母?jìng)冊(cè)?jīng)的言行，最可惡的莫過(guò)于用父母要挾孩子們的教育部職員們，一個(gè)班級(jí)硬被塑造成軍國(guó)主義下的軍隊(duì)，要求彼此出賣(mài)。故事由孩子們愚蠢的行徑開(kāi)始，由勇無(wú)畏的拒絕出賣(mài)而出走結(jié)束。這種類(lèi)型題材的影片，拍的好的話(huà)，能時(shí)刻讓觀(guān)眾接受人性的拷問(wèn)。此外，影片中還涉及到女權(quán)的覺(jué)醒。

越獄從車(chē)內(nèi)開(kāi)始。發(fā)現(xiàn)歷史中并沒(méi)有被認(rèn)識(shí)到的層面。獨(dú)白揭示作者和主角的清晰意圖。

太甜了，拍的也超級(jí)好！哪里有這種小狼狗男朋友?。?/div>

號(hào)稱(chēng)「越獄鼻祖」的《死囚越獄》怎么能和后來(lái)的《洞》相提并論呢？二者除了年代相近，幾乎沒(méi)有任何相同之處。前者是一段面向歷史的文學(xué)化的口述報(bào)告，后者是一種指向未來(lái)的生活化的影像寓言。本片的「悶」恰恰不是極簡(jiǎn)主義風(fēng)格帶來(lái)的，而是回憶本身的安全感造成的。片頭的說(shuō)明文字，提示我們應(yīng)從歷史主義和人道主義角度進(jìn)入主人公強(qiáng)大的內(nèi)心宇宙。他是誰(shuí)？從哪來(lái)？到哪去？這些內(nèi)容全部已知：你知道主人公要干嘛，而且知道他一定會(huì)成功。這是一段缺少細(xì)節(jié)支持的故事，布列松要做的就是用一種布列松式的敘事語(yǔ)言將故事補(bǔ)全。而《洞》幾乎就是這種逆時(shí)向描述的反面：你以為板上釘釘?shù)氖虑槠鋵?shí)充滿(mǎn)了意外，你以為實(shí)錘確鑿的必然其實(shí)充滿(mǎn)了命運(yùn)的不確定性。你以為人性是宿命的，模式化的，黑白的，其實(shí)它是流動(dòng)的，個(gè)性化的，忽明忽暗的。這，正是真實(shí)本身。

一位中產(chǎn)階級(jí)家庭婦女，蘇露，對(duì)工作的渴望，并在機(jī)緣巧合下成為一名電臺(tái)播音主持人。