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東歐式荒誕喜劇，只為最后一幕拉回現(xiàn)實的唏噓。

后面劇情無厘頭，黎明太帥啦

貞子在流行文化作為空前絕后的符號存在說明影片橫空出世的當時這一視覺形象絕對是超前的，留在大眾心理層面的恐懼殘余依然蠢蠢欲動。即使電影的驚悚手法以當下胃口看來顯得陳舊，關(guān)于屬靈的怨魂通過現(xiàn)代媒介傳播附身從而寄居人類的電子產(chǎn)品癮癥實現(xiàn)傳染病般的無差別復(fù)仇這一核心詭計仍有喚起潛意識不安的魄力。錄影帶詛咒和觀看行為潛伏的原始危險直覺構(gòu)成連續(xù)不斷的隱喻：主角試圖用技術(shù)分析的推理手段鎮(zhèn)壓巫術(shù)，重申文明對于自然的主宰，在文本被影像化后更是蘊含元電影指涉的趣味，而看的動作引發(fā)的「對視」與「催眠」又似借遠古幽靈的驅(qū)魔和回溯，重新勾連對科學(xué)觀念以理性抑制騷動的焦慮，窺視都市傳說神話起源根植集體記憶前世的遺傳經(jīng)驗。純屬偶然的豁免竟被崩潰臨界的心靈歸因主動獻祭而非想當然耳的憐惜遺骨，愛之「犧牲」的恐怖尤甚死靈咒怨。

喜歡最后兩個段落。前面有些空洞，尤其軌道長鏡頭（從戈達爾學(xué)的吧？）和毫無鋪墊的獨白這些形式主義的東西不但沒有讓影片增色，反而顯得露怯。沒有了[Je Tu Il Elle]的銳氣，取而代之的是疲倦和困惑，這應(yīng)該也是憑[Jeanne Dielman]名聲大噪后阿克曼的真實寫照吧。近乎黑色電影的布景和攝影以及對德國現(xiàn)代主義建筑的呈現(xiàn)非常精彩。

在大禮堂看的啊，幾百人呢。從那以后決定不看恐怖片了