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這部比第一部要更精彩。劇情著重于破案，人物依舊立體。在這一部里一樣，所有的行惡都是不得已而為之。憑良心的說，玉寶不過是個比藍彩碟高明卻依舊愛慕虛榮的綠茶，阿蟲不過是個愛貪便宜愛賭小錢還有點好色的普通人，神鳳不過是一個被家人的安危逼迫著出賣了朋友的傻姑娘，郡主不過是一個無法接受丈夫已死一心要報仇的可憐寡婦。其實這么多人的行為多少都能理解，可我依舊無法接受神鳳。她的惡不一樣，她為了自己（和母親）她選擇了違背良心將自己的朋友閨蜜置之死地。最可怕的就是遇到這種身邊人。

喜劇能做到從頭笑到尾，真的很少見?。∵@兩年第一部

格斗，是一種發(fā)泄。男主則既是為了走出父親之死的陰影，也是為了一血前辱。

A / 將耳朵鋪滿肌膚就是“外在”修飾嗎，取出臟器就是“內(nèi)在”藝術(shù)嗎？影片試圖抵達的恰恰是：身體之為“現(xiàn)實”，反而在于它是一種無內(nèi)外之分的超離于精神的深度/平面；要控制身體，便在于給出其空間分配的敘述。因此要用進食器引導(dǎo)不同器官的運動，要用腹部的拉鏈來標記其隧洞的入口，要把器官編目為科學(xué)合法的展示品，要把手術(shù)變成一種所謂內(nèi)向“探索”……但生命的邏輯并非如此，它透過身體的在場無條件地宣示它自身，正如開頭：孩童舀起泥石、啃食塑料如擺弄玩具。因此孩童不可逆的死亡標記了解剖-表演邏輯的盡頭，它必然重新陷入被諸多權(quán)力所爭奪的內(nèi)外劃界敘述。這恰恰是結(jié)尾未來圣女貞德之面容的堅定宣言：一滴淚所凝縮的身體之深度與粗糲黑白影像平面的合一——而這個鏡頭外的柯南伯格影像對觀眾的身體所鐫刻的，又何嘗不是如此？

案件比2好，就是最后郡主復(fù)仇那塊算是爛尾了