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日本人的生死觀好特別，死了還能變怪物，或者借用別人的壽命，申請(qǐng)暫留人間，連肉身都不會(huì)壞，還可以吃靈魂出竅的蘑菇人魂分離，人間地府隨便往來(lái)。啥？那死也不是啥大事兒！他們死得都挺高興啊，到了那邊還能跟親人團(tuán)聚吶！男主父親不就是靈魂出竅常住地府的？那死真不是個(gè)壞事！干嘛哭哭啼啼滴？

你說(shuō)你拍個(gè)“水木家版牢騷帖”風(fēng)格的片兒干啥用？詠梅說(shuō)的好：“如果不能深入談，就先別談?！?/div>

故事鋪陳得好，很快就讓觀眾自然進(jìn)入了妖怪世界，是獨(dú)屬于亞洲的奇幻美。雖然故事的本質(zhì)簡(jiǎn)單，但能拍好也不容易，每一個(gè)哭點(diǎn)和笑點(diǎn)都實(shí)實(shí)在在地戳到了我。雅人叔和希妹的cp感也超級(jí)萌，倆人都太可愛(ài)了，安藤櫻的死神也太可愛(ài)了，喜歡，推薦。（超級(jí)喜歡窮神那段）

電影綿里藏刀鉆心刺骨，泛東亞儒家文化圈的一大積弊大概就是中日韓三國(guó)對(duì)于女性地位的認(rèn)知根深蒂固，說(shuō)文雅些是帶著天然的同情和憐憫，說(shuō)不好聽(tīng)就是男人的附屬品；直到我這一代，在相對(duì)發(fā)達(dá)的東部沿海，接觸過(guò)的諸多家族里男尊女卑的現(xiàn)象依然屢見(jiàn)不鮮，遑論往西北西南方向的腹地，很多地方對(duì)于平權(quán)的概念幾乎為零，甚至很多蒙昧的女性仍以獲得男性以及男權(quán)社會(huì)的肯定為榮，想想真是很可怕的事情；平權(quán)之路漫漫，但需要注意如今在網(wǎng)絡(luò)輿論陣地上，平權(quán)的初衷被某些人過(guò)猶不及的變成了追求“田園女權(quán)”，這似乎更是值得警惕和深思的。電影揭示了一個(gè)現(xiàn)象，社會(huì)需要做的應(yīng)是普法和普智。8.5/10分。/ PS. 韓影有些演員出演就基本代表著良心，比如孔侑和鄭有美。

有點(diǎn)無(wú)聊 沒(méi)想到是個(gè)愛(ài)情片 特效有點(diǎn)點(diǎn)假 而且居然有刪減 無(wú)語(yǔ)了 雅人叔后面靠想象力變出劍道刀的時(shí)候 瞬間調(diào)戲到半澤直樹(shù) 而且影片色調(diào)太暗了 背景音聲音也太大 比較起來(lái)臺(tái)詞聲真的太小了