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我們?cè)谂c婚姻形式相悖的《午后之愛(ài)》里并沒(méi)發(fā)現(xiàn)所謂的自由意志，而是看到了一種存在于想象世界里的柏拉圖式戀愛(ài)。侯麥的道德故事表面上都是關(guān)于選擇的沖突：選擇道德不快樂(lè)，選擇快樂(lè)不道德。道德與幸福之間的矛盾不僅困擾著愛(ài)情當(dāng)中的男男女女，同樣也讓資產(chǎn)階級(jí)焦慮得不知所措。然而作為一個(gè)極富審慎魅力的資產(chǎn)階級(jí)代表，男主角的“選擇”卻具有強(qiáng)烈的宿命論調(diào)。因?yàn)樵谒磥?lái)，消除危機(jī)獲取安全感的前提只有一個(gè)：將具體的人抽象化或把欲望概念化。于是他在序言里那些自欺欺人的白日夢(mèng)便赤裸裸地揭示了自身與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系：可以心甘情愿陪你逛街吃飯買買買，就是不能跟你上床睡覺(jué)嘿嘿嘿。究其原因在于男主只想鞏固自己作為主人的道德，根本不想因改變而成為奴隸。形而上（資產(chǎn)階級(jí)）的愛(ài)情與下半身無(wú)緣，這才能保證婚姻秩序（自身地位）的穩(wěn)定性。

太真實(shí)了 要生活下去呀 愛(ài)不是全部

最開(kāi)始是：我們回歸祖國(guó)了。接著是：一會(huì)兒日本人，一會(huì)兒中國(guó)人，到底什么時(shí)候才能有臺(tái)灣人的好日子過(guò)。光看這一句，很有點(diǎn)臺(tái)獨(dú)的味道。其中兩家談判，一方用臺(tái)灣話，一方用上海話，當(dāng)中當(dāng)翻譯中介的是粵語(yǔ)，非常諷刺啊。百姓要的只是安居樂(lè)業(yè)，偏偏某些唯恐天下不亂的不讓百姓有好日子過(guò)，百姓被逼起

Why see yourself as the world sees you?

用什么來(lái)拯救枯燥的婚姻生活？有的人靠出軌，有的人靠出軌幻想。有色心沒(méi)色膽，一方面極度渴望新鮮的誘惑，一方面為了人設(shè)又極具偽道德感，兩頭都想討好可兩頭都不討巧，最后被妻子擺了一譜也只能默默忍受。。。 迄今看過(guò)的侯麥里的最佳