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結(jié)尾發(fā)現(xiàn)原來是雙向拯救 bug怪物的音效跟寂靜之地里的太像了好跳戲啊 幾場打斗特效還挺燃的，就是跟其他電影太像了，折疊城市那里想的都是盜夢空間，bug怪從虛擬世界跑到現(xiàn)實世界那里想的都是紅辣椒

敘事鏡頭極簡主義，比起宗教類影像先祖德萊葉和基本同期的伯格曼，少了那種明確的沖突以至真正意義地震顫心靈 本片的自我拷問讓人沉悶地難受，沒有點到任何文本概念上的深處，文本其實是“飄”的，并不是上帝視角呈現(xiàn)沖突的撞擊，而是展露從始至終地?zé)o知和疑問，以及拒絕，宗教從最開始就不具有超越性的滲透力，即日記式的疑問在一開始就解構(gòu)了宗教的力量，牧師并不先天信任宗教 由此不同于德萊葉的面孔傳遞出的信仰和情感的力量，布列松的面孔是充滿疑問和不安的，并沒有確切的信仰什么，人并非因為面孔而超越于環(huán)境進(jìn)入確切的精神和情感世界，反而因為面孔而脫離于環(huán)境進(jìn)入一種黑洞般地懷疑和自我確認(rèn)的缺乏中，以至所有的極簡主義實際上都為創(chuàng)建這“黑洞”而努力。 反面于德萊葉的超越性，亦簡化于伯格曼的虛實相加，布列松只專注純粹的疑問

子供向，沖著噶女士來，特效還行，劇情拉垮，小演員們的演技也不好評價。

對于這種一直重復(fù)著同一個苦悶聲音的宗教電影，實在喜歡不起來，無法感同身受，也對一種陌生的宗教產(chǎn)生不了興趣，看了兩個小時簡直就是折磨了。

故事演到最后才發(fā)現(xiàn)具有欺騙性。這并不是一部合格的愛情片。一個男人的犧牲成全了另一個男人的愛情，被成全的愛情就像女主一樣顯得無足輕重。另一方面，炫技般的世界構(gòu)造和3d畫面也許才是本作重點所在。