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敘事很不平衡。有很多個(gè)需要挖掘的點(diǎn)都沒有挖到，比如說(shuō)：1、諾頓為什么轉(zhuǎn)變。在獄中他為何突然要脫離白人組織。2、白人新納粹人士的真正嘴臉。3、黑人在這種新納粹環(huán)境中的真正感受，他們的痛苦和憤怒。4、新納粹思維和行動(dòng)會(huì)導(dǎo)致什么后果（情感上的）。這些點(diǎn)都沒有挖深，感覺很不過癮。

曾叔與淇淇 我倒…… 那仰望的眼神 囧

畫面精美，聲色俱全，不錯(cuò)的視聽體驗(yàn)，刷新我對(duì)1999年電影的認(rèn)識(shí)。

臺(tái)詞太密，絮絮叨叨的話癆，不斷地輸出對(duì)旁人的指教、對(duì)人生的看法、對(duì)世界的情緒，還有黑屏紅字的語(yǔ)錄分章節(jié)，仿佛在這個(gè)圈子里用某種“世說(shuō)新語(yǔ)”的形式來(lái)描摹人間百態(tài)，既有兩三千年文化沉淀下的困惑，也有臺(tái)灣在迅速現(xiàn)代化、錢淹腳目、空前膨脹的時(shí)代里隱隱的不安與焦躁，所以片名的英文直譯《孔夫子的困惑》正是這種迷惘情緒的體現(xiàn)，享有電影社會(huì)學(xué)家的楊德昌觀察非常敏銳，他戳破了現(xiàn)代人面對(duì)飛速發(fā)展的時(shí)代下精神世界的荒蕪，戲謔了種種虛偽、揭開了層層謊言，用角色的說(shuō)教來(lái)輸出自己的憤怒，雖然還沒有到《一一》那么圓融豁達(dá)的境界，但最后的一抹柔情，是讓人有某些釋然的溫暖。

1、堅(jiān)定的信念總是讓人狂熱，當(dāng)你選擇成為一個(gè)狂熱的人，三觀便堅(jiān)不可摧。但是，你所堅(jiān)信或者崇尚的這一切，或許從一開始就是錯(cuò)誤的。（菊爆改三觀）2、仇恨的作用，除了帶來(lái)更多的仇恨，沒有其他（冤冤相報(bào)何時(shí)了）。