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導(dǎo)演獻上的浪漫與唯美，恰是觀眾渴望的自我安慰。似《桃姐》《天水圍的日與夜》是最大的問題，許鞍華擅以俗事喚起私情，而《叔叔》是以個例映照普世，兩者南轅北轍。面對具有冒犯性的禁忌題材，導(dǎo)演始終在安全區(qū)內(nèi)謹小慎微地把控平衡，從定格的情欲開始，到柔軟的光影、不舍的回視、克制的隱忍、傷感的空鏡，尺度的拿捏完全以對觀眾舒適感的揣度為轉(zhuǎn)移。一旦迎合了大眾的同理心，適度的道德困境與內(nèi)心掙扎便成為最恰當(dāng)?shù)目谔栞敵龀绦?，關(guān)乎愛、欲望與責(zé)任，是所有議題的加權(quán)平均值，沒有起伏，拒絕失控。

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期待小鮮肉們能演出什么樣的歷史厚重感！

以天真無邪的眼光面對愛與欲的糾纏，用脆弱不堪的勇氣說服靈與肉的分離，將偶然發(fā)生的巧合視為神與愛的奇跡，讓遍體鱗傷的釋懷成為詩與血的獻祭。向海浪怒吼，為愛情屈服，與上帝通靈，被魔鬼驅(qū)逐。溫暖的良知因何而死，邪惡的念頭因何而生，羞辱的葬禮為誰而設(shè)，喜悅的喪鐘為誰而鳴。一群冷靜的瘋子。拉斯馮提爾的影像具有晃動的精致感，看似隨意，實則步步為營，有章法可循。一個將愛情視為信仰的天真女子，為了拯救丈夫的性命，不惜以肉身獻祭，度化眾生。而口口聲聲信奉上帝的一眾神父與信徒，卻絲毫不懂得理解與寬恕，他們不必用鐘聲贊美上帝，因為他們早已經(jīng)學(xué)會用詆毀和羞辱來表達虔誠。誰是真大愛，誰是真小人，不言自明。聽聞藏傳密宗有歡喜禪一說，也是肉身度人的方式來修煉，以此勘破心中魔障，不知真假。拉斯馮提爾眼中眾生皆惡，唯愛至純。

三星半。還行。但人物形象和海獸形象都不特別，劇情過得去但不精彩。