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那年頭，這拍攝的倒序充滿了文藝詩意，姜文看寧靜的那眼神，我才能理解他說的崇拜女性，現(xiàn)在的不行，這年頭都太大直白的讓人發(fā)怵，那個年代每個人都有戲，眼神會說話，還能知道他想說的，最后那個回魂的軸勁兒，能傳遞下去該多好呀！

7/10。范霍文已經(jīng)不滿足二戰(zhàn)迷戀了，開始解構(gòu)耶穌與圣母。電影在商業(yè)與文藝中取得了絕妙平衡，強大自由的女性形象也是導演的母題之一。如《燃燒》中的貓，修女的神跡是介乎謊言與真相間的，但一個是主動尋索，一個是他者審視，范霍文的表達也更直白。何謂上帝，上帝是否可是女人？石破天驚的質(zhì)問，但對我來說并不徹底，遠不及杜蒙拍貞德。同性在神性討論面前是那么羸弱，這和《小姐》一樣是“無愛且非人”的。蘭普林真是電影的繆斯，她反而更像圣母本人。

我把結(jié)尾看了三遍愣是看蒙了，看短評好些精神分裂都出來了。。所以這是為了不落俗套在玩意識流么？//姜文的一口貴州話太逗樂兒，跟寧靜的第一場戲把我也看傻了，哈哈哈哈終于在去青巖古鎮(zhèn)之后的九個月把這電影看了ˊ_>ˋ

全靠扎實的劇本，演技也可以，結(jié)尾畫蛇添足

其實比起那個重復的李小龍動作，97這部本身就是對92版的一個回復，有很多不可能再重來的火花，這是遺憾的。但對我來說能看到周星馳相隔五年再演神經(jīng)病，卻是好有意思的。你會發(fā)現(xiàn)他那時候已經(jīng)和以前的自己產(chǎn)生了某些嫌隙，有些東西你再叫他像原來那樣演他已經(jīng)不會了，他想要突破，想要新的東西。香港觀眾對他的印象卻步了，于是他拿出經(jīng)驗來完成對觀眾眼中「周星馳」的再造，可是變了的就是變了......所以他之后的出演越來越少其實是可以預見的。因為某種程度上，「演」不出新花樣了，卻還可以創(chuàng)作出新花樣。周星馳這三個字好像一個容器，往里頭可以裝入各種各樣的顏料，無時不在流動，從不會出現(xiàn)重復的色調(diào)，永遠讓我有探索的欲望。