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視聽影像很實驗性的作品，不知道的還真以為手機壞了呢！

文頌嫻蠻漂亮，就是沒火起來。

筆記：自Histoire(s) du cinéma起，高達工作的目標(biāo)開始轉(zhuǎn)向了一個近乎班雅明式的計畫：試圖將"iconodule"一語回歸至其古希臘語原意"ε?κον?δουλο?（a person who worships IMAGES）"，屏除此語於之後的歐洲－基督教文化語境下的「聖像崇拜（者）」之意（這是第一步。然而，問題總是：依當(dāng)前時代的狀況，如何能將這種對影像的崇拜價值"recede into the background"，特別是當(dāng)僅僅憑藉著「高達署名」就足以觸發(fā)影像崇拜的「情感」的時候）。十字軍東征後，歐洲藉由了「重新發(fā)現(xiàn)」並掠奪阿拉伯世界所保存的希臘文化遺產(chǎn)而開始了自己的文藝復(fù)興，也許正是這段歷史使然，作為計畫的一部分，高達的目光遂投向了他所謂的「阿拉伯世界（的影像）」。

據(jù)說是文頌嫻第一次做女主的劇。文頌嫻是真的五官標(biāo)致，但在劇里演得太過用力，浮于表面又沒演出前后感情的層次感。整部劇看完就是為了等最后她跟張家輝牽手。

大師就是任性。由意識流「影像論文」入筆，但「讀」到尾是以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u論收筆。戲院看應(yīng)該會很「震撼」。